27/2/20

Rubén Darío Roche

RUBÉN DARÍO ROCHE
 ESCRITOR
 Por Raquel Gail ©

Fotografía Clarín

El niño que egresó de 6º grado del Departamento de Aplicación de la Escuela Normal de Quilmes en 1960 es hoy un reconocido escritor de prosa y poesía que continúa radicado, como en aquel entonces, en la localidad de Villa España, en Berazategui, aunque nació en la ciudad de Buenos Aires.

Cuatro son los libros que salieron de la imprenta, casi todos ellos agotados: el primero se titula “El Compromiso”, cuya trama se desarrolla a mediados de los setenta, una historia de amor y desamor, con el trasfondo de los gimnasios culturistas [1], actividad ésta a la que también se ha dedicado como instructor. Una obra costumbrista, prologada por el recordado Jorge Montes, autor de quizá la más grande obra de ese estilo, "Jeringa".

Tito y Roby son dos jóvenes veinteañeros, que a mediados de la década del setenta se conocen en un gimnasio culturista de Buenos Aires. Comienzan a forjar una sana amistad donde sus disímiles personalidades se complementan, y ambos transitan la noche porteña tratando de "levantarse" a cuanta señorita pulposa se les cruce en el camino. Tito es simple y rápido, Roby poeta y soñador, una simbiosis perfecta para el "levante" en pareja. Sus vidas transcurren plácidas y divertidas, sin mayores preocupaciones que "llegar" con el sueldo a fin de mes y pasarla bien. Todo parece marchar sobre rieles en sus vidas, hasta que ambos conocen a la "chica de sus sueños" y comienzan sus respectivos noviazgos. En ese momento es cuando empiezan sus problemas. Poco a poco la trama de la novela va enredando las situaciones y llevando a los personajes hacia un final imprevisible. En el transcurso de la narración, sin llegar a saturar se puede apreciar el trasfondo de los gimnasios fisicoculturistas , hace un cuarto de siglo, cuando esa actividad no estaba tan difundida como ahora y quienes la practicaban eran mirados como "bichos raros". En un desfile incesante, transitan personajes de todo tipo que muestran la idiosincrasia de los habitantes de una gran urbe como es Buenos Aires, sus diálogos, sus códigos, la amistad, el amor, los desengaños, todo ello con el sabor de la nostalgia. 

Luego los relatos fantásticos, “La Misión/The Mission”, en edición bilingüe. El cuento principal narra en forma fantástica el primer combate en Orán (1791) -actual Argelia- del cadete del ejército español José de San Martín. [2] Esta obra tiene 5 distinciones oficiales y el aval escrito del Instituto Nacional Sanmartiniano. [3]



Su segunda novela “El León y la Cruz”, que enfoca la Guerra de Malvinas desde la visión de dos soldados nacidos y educados en Berazategui, enviados a combatir en las islas cuando estaban haciendo el servicio militar obligatorio. [4] Esta obra fue declarada de “Interés Provincial y Cultural” por el gobierno de la Provincia de Buenos Aires.

Roche explicó: "mi novela... narra la historia de dos muchachos que nacen en una clínica de Berazategui, van a la misma escuela primaria, se hacen amigos, posteriormente ingresan al Politécnico... donde cursan sus estudios secundarios, después su servicio militar y su traslado a las Islas Malvinas, donde cruzan sus vidas con un ex oficial del Ejército Argentino, dado de baja, quien va a combatir como voluntario y un oficial de la Royal Navy. Todos los personajes entrecruzan sus vidas y marchan hacia un trágico destino."

"... no es una novela de guerra, sino una novela contra la guerra y su inutilidad para solucionar conflictos. En ella se puede ver el Berazategui de los sesenta, de los setenta y principios de los ochenta. Los primeros bailes de los protagonistas en el Club Ducilo, el politécnico de Berazategui, la Clínica Tiscornia, la fábrica Rigolleau, en fin, todos los lugares importantes de nuestro querido partido."


El libro fue presentado en la 5ª Feria del Libro de Berazategui por el conocido   historia-
dor quilmeño Chalo Agnelli que elogió la obra de Roche; sobre todo el trabajo  de  investi-
gación histórica que el autor debió realizar, para darle el marco real a la novela.

Entre otros conceptos el profesor Agnelli destacó: "Este libro debería ser texto de lectura en las en las escuelas secundarias por su significado local y por el contenido nacional de aquel desafortunado 1982. El relato acompaña la historia de los últimos 50 años de la historia de Berazategui y del país; y hoy esta novela es uno de los broches que se agrega al quincuagésimo aniversario de la Autonomía de Berazategui".

Chalo Agnelli, Rubén Darío Roche y Juan José Mussi
Por último, su poemario “Ciudad de Calles sin Nombre”, cuyo título es el nombre de un poema dedicado a la Ciudad de Berazategui, obra declarada de “Interés Cultural y Municipal” por el Honorable Consejo Deliberante de esta ciudad [5]. En ese libro está incluido el poema “Necesito”, con el cual el autor ganó el primer premio del ciclo de verano 2006 del Café Literario Almafuerte, auspiciado por la Secretaría de Cultura y Educación de la Municipalidad de Berazategui.


Dice Roche en una nota para el matutino Clarín: “Hace 58 años que vivo en Berazategui. En este libro expreso con el alma lo que siento y me transmite este lugar”. 
“Ciudad de las calles sin nombre. De trabajo y de sudor. De picados de potrero, de duración infinita. Ciudad de fábricas varias. De hilados, autos y cristal. De tres películas continuadas en el Cine Gran Rex. Desprendimiento de Quilmes, su gran hermano mayor, que en los años sesenta se independizó de su tutor. De los bailes del Club Ducilo con Sergio Denis y sus fans, de los discos de vinilo de Sandro, Favio y Palito. De las tardes en la vereda mateando con los vecinos (...)”. Así es como define Rubén Darío Roche (70) a su amada Berazategui en el poema “Ciudad de calles sin nombre”, que da título al libro donde además de éste, hay otros 20 del escritor. “Lo escribí en una noche de inspiración. Yo creo que con este poema le pongo el alma a Berazategui. La vi cuando era solo una aldea y ahora se está convirtiendo en una gran urbe”, afirma el vecino. 

Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de La Plata, Roche ejerció el periodismo durante 12 años. Recientemente participó en el Proyecto Distrital “EDUCARTE” que se realizó el 8 de noviembre en la Escuela Benito Quinquela Martín, en el Partido de Berazategui. La Escuela Thomas Alva Edison, cuya directora es la profesora Silvana Bocca, realizó una exhaustiva investigación, sobre la obra literaria del escritor Roche. En el stand de la Escuela Edison, los alumnos y docentes mostraron trabajos realizados sobre la obra del escritor; con dibujos y explicaciones detalladas, con preferencia sobre su novela de Malvinas. Junto con Roche, estuvo en el stand José Recalde, ex combatiente en Malvinas, condecorado por su valor.

Escuela Thomas Alva Edison
NOTAS:

[1] El culturismo es un deporte consistente en la realización de un programa de entrenamiento con pesas con la intención de desarrollar y controlar la musculatura. La mayoría de veces el culturismo consiste en un programa de entrenamiento con pesas en un gimnasio en el que se realizan diversos tipos de ejercicios de fuerza, orientados a generar hipertrofia muscular.
[2] "Su foja de servicios detalla: En 1791 se destacó en Orán –actual Argelia–, solicitando actuar como voluntario en acciones de riesgo. El 30 de mayo de aquel año regresó por pocos días a su casa en Málaga para volver a sitiar Orán a fines de junio. `Sufriendo el fuego que hicieron los moros en los 33 días de ataque contra la Plaza de Orán haciendo el servicio con la Compañía de Granaderos´. De allí pasó al almacén de pólvora de Santa Ana en la fortaleza de Ros alcázar, donde resistió el asedio de los moros por más de un mes. Pero el batallón de San Martín permaneció siete meses más en la zona hasta que se ordenó la evacuación el 27 de febrero de 1792, dos días después de su cumpleaños número 14."
[3] Agotada en la República Argentina la primera edición de "La Misión/The Mission" y finalizado el contrato de venta y distribución con la Editorial Longseller, solamente se pueden comprar los pocos ejemplares que quedan en las librerías virtuales de: www.amazon.com de Estados Unidos, www.amazon.ca de Canadá, www.indiaplaza.in de La India y www.amazon.co.jp de Japón.
[4] La novela histórica "El León y la Cruz", primera edición de octubre del año 2010 de la editorial EDIBER, se podía comprar exclusivamente en el Centro Cultural Municipal "León F. Rigolleau" Calle 15 N° 5675, Complejo Municipal "El Patio" Calle 149 e/15 y 15 A, Complejo Municipal "San Francisco" Calle 23 y 149 y la librería "El Aleph" en Berazategui. Actualmente está agotada.
[5] Ordenanza N° 5643/18.

Fuentes: 
Revista "Cultura Física" Nº 193, Mes de Enero, Año 2000.
Pigna, Felipe. 12/11/17, Revista VIVA, Clarín.

10/2/20

Para la primera Promoción - 1916

Exámenes de promoción 1916



Circular Nº 17

Buenos Aires, Octubre 24 de 1916

Señor Director de la Escuela Normal

Para su debido cumplimiento, comunico a Vd. [sic] la resolución tomada en esta fecha que dice:


"Buenos Aires, 24 de Octubre de 1916

"Correspondiendo a las diversas consultas formuladas por los Directores de las Escuelas Normales acerca de la forma en que han de llevarse a cabo los exámenes de promoción de los alumnos de las Escuelas Normales y vista la nota que precede de la Inspección General del ramo,


SE RESUELVE


Art. 1º - Los exámenes de fin de curso, serán exclusivamente orales, de acuerdo en un todo con la práctica establecida en los años anteriores por Circular de la Inspección General del ramo de 4 de Septiembre de 1914.

Art. 2º - Los alumnos que obtuvieran un promedio final menor de cuatro puntos, quedarán eliminados del examen oral de fin de curso, y eximidos de el cuando dicho promedio sea por lo menos de siete puntos.

Art. 3º - Los alumnos aplazados en tres materias podrán rendir examen en febrero. Los que, resultaran aplazados en cuatro o más, repetirán íntegramente el curso como también los aplazados en práctica de la enseñanza.

Art. 4º - Podrán inscribirse en el curso superior los alumnos que deban una materia, con la sola excepción apuntada en el artículo precedente.

Art. 5º - Las clases funcionarán hasta el 15 de Noviembre, debiendo comenzar los exámenes del 20 en adelante como está establecido.

Art. 6º - No se hará efectiva en las Escuelas Normales la última parte del Artículo 47 del Decreto de 30 de Junio de este año.

Art. 7º - Comuníquese por Circular a las Escuelas Normales y archívese.


Firmado - J.S.SALINAS


Saluda a Vd. atte.
(hay una rúbrica que dice Juan José Chillán)


Nota: se han respetado la ortografía y sintaxis del original.

24/1/20

Bibliografía quilmeña

Por Chalo Agnelli

Prodigiosos hallazgos bibliográficos nos deparó este enero 2020, gracias a esa noble hermandad que tenemos los investigadores, historiadores de nuestro Quilmes y sus Tres Fundaciones, del antiguo Pago de La Magdalena, por nuestros predecesores quilmes y acalianos, su historia.

Primero, el amigo Alejandro Gibaut, el de “Bernal, su historia y su gente”, actual coordinador general de la Junta de Estudios Históricos le pasó el dato a la coordinadora del Archivo Histórico de la Escuela Normal de Quilmes,[1] Prof. Raquel Gail (con quien próximamente “los quilmeros” publicaremos un libro) [2] que Juan Manuel Huerga, investigador de la historia de Avellaneda, a su vez le participó que Héctor, un bibliófilo, bibliólatra, anticuario y librero del microcentro porteño (en un sótano abarrotado, atestado de libros en todos los rincones posibles y encima de todos los muebles y pilas de volúmenes que se elevan hacia el techo) tenía un ejemplar, inhallable en cuantas bibliotecas quilmeñas, porteñas y bonaerenses hemos hurgado, de ese documento: “Comunicación del Pueblo de Quilmes A La Honorable Cámara de Diputados de la Nación - Solicitando la creación de una Escuela Normal y un Colegio Nacional”. Impreso en los talleres tipográficos de “La Voz del Pueblo”, ubicado en la calle Mitre 712 de Quilmes. Es un folleto u opúsculo de 1911 (109 años) de 21 páginas. Documento que engrosará no sólo el patrimonio de la Biblioteca Popular Pedro Goyena, sino también las notas del blog EL QUILMERO y una deseada tercera edición de “Historia para un Centenario” [3] libro en el que trabajamos algunos ex alumnos de la Escuela Normal de Quilmes, a la luz de dicho Archivo, con la historia y promociones de esa Institución Educativa, y que publicó nuestra Comisión, EXANQUI, en el año del Centenario, 2012; con una segunda reimpresión en 2013 y una nueva edición ampliada y corregida en 2018.



SIEMPRE UN LIBRO 

Pues entre historias e investigaciones, Héctor me manifestó que Quilmes tiene una asombrosa movida de adictos a nuestro transcurrir, a nuestra gente de ayer y de siempre, a autores salidos de nuestros barrios y esquinas como ninguna otra localidad bonaerense, y me mostró un libro que me pasmó: “La Importancia del aceite de hígado de bacalao, especialmente en la tisis pulmonar”. Tesis presentada y sostenida en la Facultad de Medicina por nuestro prócer don José Antonio Wilde, para optar al grado de DOCTOR [4] en dicha Facultad, editado en Buenos Aires en la Imprenta de Mayo, calle Defensa N° 73, en 1858 (161 años atrás). 



Por supuesto que no pude evitar, con mi clásica verborragia histórica, contarle los avatares de esa tesis, de la llegada de Wilde a Quilmes (1852) tan solo con un botiquín que había usado en la batalla de Caseros, sin título habilitante, del Dr. Cueli, el primer médico de la antigua aldehuela, de su denuncia, etc. [5] Resultado, Héctor me dice que me lo lleve y que se lo pague como pueda. Dos grandes halagos para mí, el primero e inusual, en estos tiempos, la confianza de un hombre hacia un desconocido, y el segundo, por supuesto para mí, adicto ‘wildeano’, tener en mi poder “La Importancia del aceite de hígado de bacalao, especialmente en la tisis pulmonar”; algo que me faltó cuando hice la biografía de esta figura señera de aquel Quilmes del siglo XIX y se publicó hace 12 años atrás con gran éxito. Todavía me faltaría obtener un ejemplar del "Silabario Argentino", un libro escolar que Wilde publicó en 1845, y el único ejemplar existente, hasta hoy, después de una larga y amplia investigación, lo hallé en la Biblioteca del Museo Cornelio Saavedra (Crisólogo Larralde 6.309, CABA), otro de sus libros "Higiene Pública y Privada" lo obtuve gracias a la Lic. Graciela Perrone, ex directora de la Biblioteca Nacional del Maestro, quien tuvo la gentileza de enviármelo escaneado en un CD.


UN LIBRO DE EVARISTO IGLESIAS 

El tercer valor obtenido, a través de Javier Osvaldo Martínez, es “La Escuela Pública Bonaerense hasta la caída de Rosas” del educador Evaristo Iglesias, vecino de Quilmes, de larga trayectoria en la docencia quilmeña, fundador de la Junta de Estudios Históricos, ex Inspector General de Escuelas en la provincia de Buenos Aires (de quien nos hemos ocupado largamente en este blog) [6] Este libro de 326 páginas fue editado en Avellaneda el 22 de octubre de 1946, por la “Librería ‘El Ateneo’ Editorial”, una empresa que publicó a algunos otros autores locales como “Estampas de antaño” de Marcelo Traversi en 1949. Un documento que infructuosamente busqué desde 1998 hasta 2003, en cuanta biblioteca local, del gransurbonaerense y capitalina, cuando trabajé con el libro “Maestros y Escuelas de Quilmes”, editado por JARMAT en julio del 2004 (hay un ejemplar en Rosario). Mi amigo José Abel Goldar, promotor de esa publicación, me había hablado de ese texto, que tampoco poseía pues lo había prestado fatalmente, y me instigó a su búsqueda. No estaba ni en la Biblioteca Nacional, ni en la BNM ni por casualidad en la Sarmiento. Bien, ahora, cuando se haga una nueva edición de ese libro agregaré como apéndice lo más trascendente de esta publicación para la historia de la educación en Quilmes y el antiguo Pago de La Magdalena.


Y SIEMPRE LOS QUILMES

“QVILMES” es un importante libro de arqueología y etnohistoria editado en 1981, por el gobierno de la provincia de Tucumán. Son sus autores Norberto A. Pelissero, Director del Instituto Interdisciplinario Tilcara y Horacio A. Difrieri, Director del Instituto de Geografía “R. Ardossone” con la colaboración de María Cristina Guisande en ecología y geografía y Raúl Gordillo en las ilustraciones y planos. Trata sobre el rescate del valioso campo de ruinas prehispánicas de Quilmes en 1977. Con una valiosa y hasta ahora desconocida información sobre la Ciudad Sagrada, la información sobre nuestro pueblo originario que nos dan esas piedras y su reconstrucción sin alterar la conformación original. El libro consta de 208 páginas con fotos, dibujos, planos y croquis que precisan la información. Llegó a mis manos gracias al señor Enrique Pose y confirma mi ‘latiguillo’ que ¡NO TODO ESTÁ EN INTERNET! todavía, los libros son instrumentos imprescindibles para completar el saber y la cultura.



Toda esta bibliografía está a disposición de quienes se interesen en estos temas en la Biblioteca Popular Pedro Goyena, previo aviso por correo electrónico.

Chalo Agnelli
chaloagnelli@yahoo.com.ar
bibliotecapopularpedrogoyena@yahoo.com.ar

NOTAS

[1] Ver en EL QUILMERO del domingo, 26 de julio de 2009 “Archivo Histórico de la Escuela Normal de Quilmes” www.archivo104.blogspot.com
[2] “Quilmes, 14 miradas para hacer historia” Ed. Buenos Aires Books.
[3] Ver en EL QUILMERO del viernes, 26 de octubre de 2018 "Historia para un Centenario" 3ᵃ Edición.
[4] Ver en EL QUILMERO del lunes, 6 de abril de 2015, “José Antonio Wilde - Cronología biográfica” // 6 de abril de 1814 - 14 de enero de 1885"
[5] Idem ant.
[6] Ver en EL QUILMERO del viernes, 7 de septiembre de 2012 “Los Iglesias - Dinastía de Educadores y Científicos”.

9/12/19

Dora Cristina Greco - Homenaje

 Por Chalo Agnelli

Por el pájaro enjaulado,
por el pez en la pecera,
por mi amigo que está preso,
porque ha dicho lo que piensa.

Por la flores arrancadas,
por la hierba pisoteada,
por los árboles podados,
por los cuerpos torturados:

¡YO TE NOMBRO, LIBERTAD! 

Por el beso clandestino,
por el verso censurado,
por el joven exiliado,
por los nombres prohibidos:

YO TE NOMBRO, LIBERTAD
(fragmentos)



Dora Cristina Greco era oriunda de Berazategui donde nació el 28 de octubre de 1947, apodada "Chochi". Su padre fue un prestigioso facultativo que llegó a intendente de Berazategui en 1963, presidente de la Comisión Directiva de la Biblioteca Popular "Manuel Belgrano" e historiador de su localidad, autor de "Historia de Berazategui" edición Muncipal de 1971.

Dora Cristina egresó de la Escuela Normal Superior de Quilmes en 1963, de la división de 5° 3ᵃ. Luego hizo la carrera de odontología. Como tal trabajó en el Hospital de Quilmes; tenían un programa en el que iba de manera voluntaria a buscar en una ambulancia a los pibes de barrios carentes de Quilmes como Villa Los Eucaliptus (antes San Perón) y los llevaba al Hospital para hacerles controles bucodentales. Se casó con Armando Prigione, médico anestestesista. 

Militaba en el Partido Comunista Marxista Leninista, fue secuestrada el 1 de Octubre de 1976, llevada a la ESMA y liberada tras seis meses. Fue nuevamente secuestrada el 26 de febrero 1978 a medianoche en Mar del Plata, en presencia de su hija Victoria y embarazada de 8 meses. Fue llevada nuevamente a la ESMA, donde fue sometida a condiciones inhumanas de vida, dando a luz a María Isabel en febrero de 1978, en el cuarto donde eran alojadas las detenidas-desaparecidas embarazadas. El parto fue atendido por Jorge Luis Magnacco. 

Las niñas fueron entregadas por los marinos al Tribunal de Menores de Mar del Plata y el 30 de marzo de 1978 a sus abuelos maternos, María Isabel apenas tenía dos meses.

Dora Cristina continúa desaparecida. María Isabel y Victoria lucharon todos estos años para reconstruir su historia familiar y para llevar legalmente el apellido de su padre, también militante del PCML y detenido desaparecido en los CCD “Club Atlético” y “El Banco”. 

El jueves 6 de marzo de 2014, María Isabel Prigione Greco y su tía Susana dieron su testimonio en el Juicio ESMA III. Con su máximo jerarca, Emilio Massera, muerto impune, y tras 10 años de anuladas las leyes de impunidad, son sólo 36 los integrantes de la Armada condenados en todo el país. Y de los 30 partos clandestinos sucedidos en la ESMA, hasta la fecha señalada, sólo 12 llegaron a juicio y obtuvieron sentencia.

La causa por el primer secuestro de Cristina no está incluida en este juicio de hechos de ESMA. Y el proceso por su secuestro y posible permanencia en algún lugar ilegal de detención en Mar del Plata está estancado.

El Colegio de Odontólogos de la provincia de Buenos Aires distrito 2 con sede en Alberdi 59 Avellaneda realiza el lunes 9 de diciembre de 2019 un homenaje a la colega detenida desaparecida Dora Cristina Greco.



Comunicado de HIJOS La Plata http://juicioesma.blogspot.com
Ver en Archivo Histórico de la Escuela Normal de Quilmes "Silvia Manuela Gorleri" del viernes 23 de marzo de 2012 “Jóvenes estudiantes de la Escuela Normal de Quilmes detenidas desaparecidas durante la última sangrienta dictadura” – 1976/1983 (Colaboración de Chalo Agnelli – EL QUILMERO).
Y del 29/3/12 “Nuestros Desaparecidos - Los que hasta ahora hemos podido identificar”
Pablo Bruno, 16/2/2017 facebook “Menos mal que existen”
EXANQUI (2018) "Historia para un Centenario" 1912 - 23 de octubre - 2012 Ed. Jarmat 3a Ed. Pág. 179
Colaboración Viviana Buscaglia y Mary Leyes
MEGACAUSA ESMA - 6/3/2014 |http://correos.espaciomemoria.gov.ar

EL TESTIMONIO DE SUSANA MATILDE GRECO, HERMANA DE DORA

"Soy hermana de Dora Cristina Greco, nacida en 1947", comenzó. "Cristina es odontóloga, está desaparecida, fue compañera de militancia de Armando Prigione, también desaparecido". Susana contó que antes de María Isabel, Dora y Armando tuvieron otra hija, María Victoria, quien nació el 24 de marzo de 1976. Cristina y Armando conformaron una familia y ambos permanecen desaparecidos.

Cristina desaparece por primera vez el 1º de octubre de 1976. Una llamada telefónica anónima dice que fue secuestrada en un departamento de Capital Federal, en la calle Viamonte al 1600. Mi padre era médico por elección y político por convicción, un tipo honesto en la profesión en la función pública. Intenta hacer la denuncia de la desaparición de Cristina, pero no es tomada. 

En diciembre de 1977 suena el timbre y al abrir la puerta estaba Cristina. La habían liberado, porque decían que querían capturar a su compañero, Armando Prigione. Dijo que la habían traído en auto y le dijeron que se bajara. Dijo que su primer pensamiento fue que la mataban. Cuando pudo, contó acerca del cautiverio, los grilletes, la cabeza cubierta, los guardias. Llegó en un estado físico y anímico lamentable. Estaba delgada, se le marcaban las clavículas, estaba encorvada hacia adelante y tenía un temblor continuo en su cuerpo. Llegó con miedo, terror, tenía miedo a la oscuridad, reaccionaba ante los ruidos intensos. Tuvo una crisis tremenda. Ella sólo quería reencontrarse con María Victoria". Relató la testigo.

Dora Cristina se fue con su hija y su compañero. Tiempo después le envió una carta a su familia para avisar que estaba embarazada otra vez. A fines de febrero de 1978 ocurre el segundo secuestro. La familia fue convocada por el Juzgado de Menores Nº 2 de Mar del Plata para retirar a María Victoria y Sofía Roncoroni. En el Juzgado les dijeron que las niñas habían sido encontradas en la vía pública. Luego supieron la verdad. 

LA VIDA

"El 30 de marzo de 1978 suena el timbre de casa y, al atender pensando que era un paciente, aparecen hombres de civil con un moisés en la mano. Lo dejaron en la casa. Cuando mi papá pregunto si era la hija de Greco le dijeron que si no la quería recibir no lo hiciera. Un pariente pediatra comprobó que la nena estaba sana y que tenía pocos días de vida. Tenía alrededor de la muñeca una pulsera con el nombre María bordado", contó Susana, y agregó que le explicaron a María Victoria la aparición de su hermana sin su mamá. La familia llevó a la beba al Juzgado de Menores de La Plata, donde determinaron el 21 de marzo de 1978 como la fecha de nacimiento de María Isabel González "sin filiación, lo que fue un duro golpe de dolor y humillación para nosotros. Debimos aceptarlo como tal". Después de varios trámites lograron la tenencia de la niña y se agregó el apellido Greco, hasta ser el único.

"Las chicas deciden reconstruir la historia de sus padres, no sólo con datos familiares, sino que se entrevistan con amigos de ellos, compañeros de militancia y también con hijos. Así ellas conocen la militancia, compromiso social e integridad de sus padres".

Susana se refirió a su hermana: "Nos amábamos mucho, mucho, nos queríamos, nos respetábamos. Sé que ella supo que iba a cuidar bien a sus hijas. Los apodos familiares eran Petisa y Regordeta. Estoy acá 38 años después de la primera desaparición de mi hermana, buscando justicia, brindando testimonio de la forma más ordenada y concisa posible, para que los responsables sean juzgados y digan dónde están mi hermana, Armando y los nietos apropiados, por la memoria, la verdad y la justicia por los desaparecidos", dijo la testigo para concluir y pidió leer una carta que escribió Cristina el 2 de julio de 1977, tras haberse reencontrado con su hija y su compañero, antes de su segunda desaparición forzada. 


EL TESTIMONIO DE 
MARÍA ISABEL PRIGIONE GRECO

"Juro decir la verdad por la memoria de mis padres y los 30.000 compañeros desaparecidos", dijo la testigo al comenzar y luego pidió que durante su declaración se exhiba la foto de su mamá y papá: "aunque no tuve la oportunidad de compartir o preguntárselos, estoy segura de que mis viejos fueron los padres más felices del mundo".

NACER EN LA ESMA

"Mi mamá me trae al mundo, me da a luz en un centro clandestino, rodeada de médicos torturadores". María Isabel sostuvo que fue Magnacco quien participó en el parto en cautiverio. El imputado no presencia el juicio en la sala, pero ella recordó que "hasta el año pasado se lo veía libre en Barrio Norte, hoy está en prisión", en referencia a la revocación del beneficio del arresto domiciliario, perdido al ser denunciado por la Agrupación H.I.J.O.S. violando las condiciones del régimen.

"Después de que me da a luz, no sabemos qué pasa con mi mamá. Sara Osatinsky contó que el que me retiró de la ESMA fue ´Pedro Bolita´ (Carlos Galián) y que otro de los que sabían lo que pasaba con los bebés era Héctor Febres", contó María Isabel, quien agregó: "a 36 años, no sé qué día nací, nadie me puede dar esta cuenta. Yo hace 36 años cumplo años en mi no cumpleaños. Trato de que pase desapercibido, porque para mí cada 21 de marzo significa revivir el cautiverio con mi mamá".

"Pido Juicio y Castigo a todos los genocidas por todos los compañeros", sostuvo para concluir. 

SON OTROS DESAPARECIDOS EGRESADOS DE LA ESCUELA NORMAL DE QUILMES

Diana Iris García (promoción 1963)
Rosa Angélica Murno de Merediz (promoción 1964)
Amelia Bárbara Miranda (de Lanouscou) (2º año 1968)
María Cristina Lefteroff (promoción 1973)
Rodolfo Antonio Merediz (6º grado 1958)
Tarcisio Pisoni (6º grado 1966)
Elena Rinaldi Sarlo de Pocetti (promoción 1968)
Blanca Ortiz de Murúa (promoción 1969)
Diego Hernando Secaud Merlo (promoción 1969)
Graciela Marina González Marelli (promoción 1969)
PRESENTES AHORA Y SIEMPRE
NI OLVIDO NI PERDÓN

Fuente: https://elquilmero.blogspot.com/ , 4 de diciembre de 2019

5/12/19

La destrucción de archivos

LA DESTRUCCIÓN DE DOCUMENTOS Y ARCHIVOS: UNA TRAGEDIA  SILENCIADA PARA LA SEGURIDAD DE LOS ESTADOS
 Por Josefa Izquierdo Alberca
(Fragmentos)

La destrucción deliberada de los documentos y los archivos es una práctica habitual en las situaciones de conflicto, pero pasa desapercibida frente a la fuerza de las imágenes de la destrucción de monumentos y edificios. A pesar de la normativa jurídica vigente, la comunidad internacional debe prestar más atención a la protección de los archivos como centros custodios esenciales para la seguridad humana y la salvaguarda de la memoria individual y colectiva.

La seguridad de los archivos y los documentos 

La documentación nacional y personal que custodian los archivos también corre el riesgo de destrucción, incautación o saqueo y su seguridad y necesaria protección no pueden quedar al margen de estas recomendaciones y acciones. Destruir los documentos que guardan los archivos es ir más allá que un simple atentado contra la memoria cultural. Se trata de destruir la memoria institucional y personal. La damnatio memoriae [1] documental obedece a una voluntad expresa de reducir a la nada lo que antes fue un testimonio documental con graves consecuencias legales y de protección de derechos y que ha venido acompañando a la casi totalidad de guerras y conflictos. Implica una voluntad aniquiladora para eliminar el valor de prueba que pueden suponer los documentos, registros, escrituras o cartas. Y esto es así, porque en los archivos se recoge y custodia la actividad administrativa, judicial, económica, pero también la personal y privada, de una sociedad y un Estado [2].

Acciones y normativa internacional para la protección de los archivos 

Los archivos están protegidos por la Convención de La Haya [3], que declaró en 1954 la necesidad de proteger los bienes culturales en las guerras. En su artículo 7 se exhorta a los países firmantes a cumplir su compromiso en “inculcar en el personal de sus fuerzas armadas un espíritu de respeto a la cultura y a los bienes culturales de todos los pueblos” y determina el símbolo del escudo azul como identificador de los lugares culturales.

Pero hasta 1966 no se constituye el Comité Internacional del Escudo Azul (ICBS por sus siglas en inglés) y que integra a las cuatro organizaciones internacionales interesadas en la preservación y conservación del patrimonio cultural con el objetivo de asesorar en la protección de los bienes culturales en casos de conflicto [4]: el Consejo Internacional de Archivos, la Federación Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios y Bibliotecas, el Consejo Internacional de Museos y el Consejo Internacional de Monumentos y Yacimientos [5]. 

La UNESCO inició su participación en la protección del patrimonio documental en 1993 con la creación del programa Memory of the World e inició una serie de informes sobre los países que habían sufrido pérdidas en sus archivos, sobre todo, por acciones violentas. En estos informes se ofrecen datos del saqueo, dispersión, comercio ilícito, destrucción, así como el almacenamiento y la financiación inadecuados que han contribuido a que gran parte del patrimonio documental haya desaparecido para siempre y otra parte importante está en peligro.

En 1999 se firma el Segundo Protocolo de la Convención de La Haya de 1954 para la Protección de los Bienes Culturales en caso de conflicto armado [6], elaborado en colaboración con la Unesco. Recoge en este documento la creciente importancia que la comunidad internacional atribuye a los bienes culturales e incorpora una referencia explícita a la responsabilidad de los Estados, la nueva definición de la excepción de la "necesidad militar imperativa" y refuerza y detalla el concepto de protección reforzada para algunos elementos [7].

Conclusiones 

Los principales agentes en la destrucción de los archivos continúan siendo los actos de terrorismo, las campañas de limpieza étnica y la guerra. Los conflictos de las últimas décadas en Liberia, Burundi, Ruanda, la ex Yugoslavia, Afganistán, Irak, Mali o Siria han atestado un duro golpe al patrimonio histórico y cultural de los Estados. Durante la guerra de Irak se destruyó el Archivo Nacional de Irak y con él desaparecieron millones de documentos desde el periodo otomano, pero también pereció parte de su patrimonio histórico con la destrucción del Museo Nacional ante la inacción de las tropas norteamericanas (y así lo narró en sus crónicas el periodista Robert Fisk) [8].

Los documentos que se conservan constituyen un fundamento, puesto que solo la aportación de documentos originales, auténticos y fiables puede garantizar el ejercicio de los derechos ciudadanos y hasta “dotar de contenido a un concepto tan manoseado como el de memoria histórica, entendido como una recuperación del pasado en base a estudios científicos y con voluntad ejemplarizante” [9]. Los archivos y la conservación de sus documentos influyen decisivamente en la vida de las personas y de los países. La evidencia de esta responsabilidad se puede agrupar en tres grandes grupos de archivos:

Los archivos que, como en los países ex comunistas de la Europa central y del Este, han facilitado la producción de una “cosecha historiográfica sin precedentes” [10]; aquellos otros que sirven a colectivos sociales y, finalmente, los que se constituyen como el único medio reconocido para el reconocimiento de derechos y compensación a las víctimas.

Los archivos custodian decisiones, actuaciones y memoria, conservan un patrimonio único e irremplazable que se trasmite de generación en generación y desempeñan un papel esencial en el desarrollo de la sociedad contribuyendo a la constitución, a la seguridad humana y a la salvaguarda de la memoria individual y colectiva [11]. Merecen, por lo tanto, el apoyo en su adecuada conservación y la denuncia de su abandono, destrucción o expolio.

NOTAS:

[1] Se conoce con esta expresión latina a la práctica de borrar el recuerdo de los enemigos del Estado que dictaba el Senado de la antigua Roma. 
[2] NAVARRO, Diego,”Tiempos de memoria, contextos de archivo”, BID, 28, 2012 disponible en http://bid.ub.edu/28 /navarro2.htm
[3] http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13637&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
[4] http://www.ancbs.org/cms/en/about-us/about-icbs
[5] ICA, IFLA, ICOM y ICOMOS respectivamente.
[6] http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=15207&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
[7] MAINETTI, Vittorio ,”Nuevas perspectivas para la protección de los bienes culturales en caso de conflicto armado: entrada en vigor del segundo Protocolo de la Convención de La Haya de 1954”, Revista internacional de la Cruz Roja, 2004, disponible en
https://www.icrc.org/spa/resources/documents/misc/64ch3v.htm
[8] Cruces Blanco, La Guerra Civil y los archivos en la provincia de Málaga: la destrucción de los símbolos, en Junta de Andalucía, abril de 2006, disponible en
http://www.juntadeandalucia.es/culturaydeporte/archivos_html/sites/default/contenidos/archivos/ahpmalag a/documentos/pdf/TXT_-_HIST_-_20061219_-_Axos_convulsos._ECB.pdf). Pág. 58
[9] GONZÁLEZ QUINTANA, Antonio, Actualización y ampliación del informe elaborado para Unesco y Consejo Internacional de Archivos sobre gestión de los archivos de los servicios de seguridad de los desaparecidos regímenes represivos, Paris, Consejo Internacional de Archivos, 2008. Disponible en www.ica.org.
[10] GONZÁLEZ QUINTANA, op.cit., 36
[11] Declaración Universal de los Archivos, en
http://unesdoc.unesco.org/images/0021/002134/213423s.pdf

El destacado en negrita nos pertenece.

Fuente: La destrucción de documentos y archivos: una tragedia silenciada para seguridad de los Estados, Josefa Izquierdo Alberca, Documento de Análisis, 27/2015 (Publicado 15 de mayo de 2015).

El valor de un archivo

El valor de un archivo
 Por Emilia Schijman *



Nací en 1983 en Argentina. Pertenezco a una generación inscripta en una historia fragmentada. Nos quedan una memoria oral y millares de archivos que amenazan hoy con ser destruidos. Necesitamos esos archivos, esos mismos que parte de otra generación considera molestos e insignificantes.

El 1º de junio de 2011 la Suprema Corte de Justicia bonaerense puso en marcha un programa para ordenar y destruir expedientes, con el fin de enfrentar la emergencia edilicia que afecta al Poder Judicial (resolución 1061/11). ¿Acaso la Argentina, en toda su extensión territorial, carece de espacio para archivar los legajos de sus ciudadanos? ¿Acaso el Tribunal Internacional de La Haya, con sede en los Países Bajos, quema sus archivos por falta de espacio? ¿Y qué decir de Inglaterra? ¿Carece ella de historia por su tamaño?

Sin tardar, los magistrados previenen contra toda indignación: “Se empezará por expedientes de casos cerrados sin valor historiográfico”. Y mencionan como ejemplo “los miles de causas por deudas impositivas que fueron archivadas sin posibilidad de reactivación”. ¿Qué es un archivo sin valor historiográfico? ¿Quién decide sobre el valor de un archivo? ¿A quién pertenecen los archivos de una sociedad? ¿Quién puede despojarnos de esta memoria que nos constituye como individuos y ciudadanos?

Tomemos el caso de aquellos expedientes “desechables” que atañen a los deudores impositivos. Los impuestos, ¿no son una historia del Estado ni de sus ciudadanos? Los impuestos tratan de un acto fundacional del Estado, de la propiedad, de la relación de los ciudadanos con la sociedad. Un Estado no existe sin impuestos y sin la impugnación de éstos. Los historiadores lo han demostrado, esta disputa constituye una pieza maestra de las relaciones entre los ciudadanos y el Estado. Mismo las quejas menores importan: permiten analizar cómo las autoridades las absorben, las negocian y las exoneran.

La decisión de la Justicia de la provincia no es un caso aislado. Es la continuación de una política de Estado que, por bienintencionada que sea, no debería constituir jamás una política de la historia. Volvamos sobre algunas de las decisiones recientes. El Departamento Judicial de San Nicolás destruyó los expedientes comprendidos entre 1954 y 1959 de un juzgado, así como aquellos de 1926 a 1930 y de 1944 a 1958 de un segundo juzgado. Asimismo, el Archivo Departamental de Azul procedió a la destrucción de expedientes comprendidos entre 1923 y 1968 de un tribunal civil y los del tribunal de menores que van de 1949 a 1972. Recientemente, el Archivo de la Suprema Corte de Justicia bonaerense comunicó que procederá a destruir expedientes de 1955 a 1957 y 1999, y los expedientes de la Procuración General de 1975 a 1998.

¿Quién puede decidir que se trata de legajos sin interés? ¿Lo son para las familias concernidas? ¿Y qué decir de los investigadores en ciencias sociales que se ven así privados de documentos a los que atribuyen un gran valor? ¿Cómo se puede pensar en suprimir archivos que hacen historia? La historia de los desaparecidos y la historia de tantos anónimos desalojados, encarcelados, abandonados. ¿Por qué los investigadores deberían limitarse a una historia de los casos judiciales pasados por el filtro de las autoridades?

En un Estado democrático, el archivo no pertenece ni al Congreso, ni a los ministerios, ni al Poder Judicial. No les corresponde definir su verdad. Son la historia y los ciudadanos los que deberían hacerlo. Una sociedad sin archivo, sin testimonios, tiene un Estado débil que no puede volver sobre sus procedimientos y decisiones, aquellas que, a un nivel capilar, hacen sociedad. El archivo ofrece clarificación, da lugar a una historia controvertida. Es una referencia para el futuro, un poder de democratización inigualable. Esta memoria viva, mi generación y las que me sucederán la necesitamos. Los archivos de nuestra sociedad nos pertenecen. Son inalienables. Una verdadera discusión sobre la suerte de los archivos administrativos y judiciales se impone.

* Socióloga argentina cuya tesis se titula "Vivre à crédit: pauvreté, économie et usages du droit dans un grand ensemble à Buenos Aires" (Vivir a crédito: pobreza, economía y usos del derecho en un barrio popular de Buenos Aires, París, 2013).

El destacado en negrita nos pertenece.

Fuente: https://www.pagina12.com.ar/diario/universidad/10-170276-2011-06-17.html
Esta nota ya fue publicada el 11 de diciembre de 2016.

25/11/19

Libros escolares de nuestros abuelos

CONFERENCIA

Ya se ha divulgado suficientes veces que el Archivo Histórico "Silvia Manuela Gorleri" integra la Junta de Estudios Históricos de Quilmes en ésta, su tercera etapa de vida.

Por tal motivo, se ha participado en el ciclo de Conferencias mensuales que dicha Junta organiza. El pasado viernes 22 se dictó la última del año, en el Centro Cultural "Hilda Perata", dependiente de la Biblioteca Popular Pedro Goyena.



El Profesor Chalo Agnelli, con la generosidad que lo caracteriza, publicó la siguiente crónica en el Blog El Quilmero en la Goyena.


domingo, 24 de noviembre de 2019


Magistral y amena la conferencia del viernes 22 de noviembre, "LOS LIBROS ESCOLARES DE NUESTROS ABUELOS", que brindó la profesora Raquel Gail, delegada en la JUNTA de ESTUDIOS HISTÓRICOS del Archivo Histórico de la Escuela Normal de Quilmes "Silvia Manuela Gorleri", del que es gestora y coordinadora (ad-honorem)





Un charla rigurosamente ilustrada con la colección de la disertante y acompañada con el patrimonio de libros de lectura del Museo Bibliográfico-Documental "Bibliotecario Carlos Córdoba", algunos con más de 100 años de antigüedad. 


Aprovechando la ocasión se hizo entrega a la Asociación Cultural Sanmartiniana "Sable de Gloria" de documentos que se hallaron en el Archivo de la Sra. Lila Giordano de Campelo, referentes a esa Institución, cuyas hijas, Laura y Susana Campelo, nos legaron y creemos que deben pasar a los archivos de las instituciones respectivas, como se hizo en 2017 con toda la documentación correspondiente a la Asociación Amigos del Parque Ecológico y Cultural “Guillermo Enrique Hudson” que estaba en el Archivo personal del Prof. Juan Carlos Lombán, que también se nos legó, y se entregó al Museo Histórico Provincial “Guillermo Enrique Hudson” de F. Varela que dirige el Lic. Aníbal Rubén Ravera.




Con esta, se cerró el ciclo de conferencias 2019 de la JUNTA DE ESTUDIOS HISTÓRICOS DE QUILMES. La biblioteca obsequió a la Prof. Gail un plato conmemorativo de los 75 años de la Escuela Normal y en nombre de la A. H. Los Quilmeros se le entregó un libro editado por el Archivo Levene sobre la fundación de Escuelas durante la administración de Domingo Faustino Sarmiento en la Dirección General de Escuelas de la provincia. 


A su vez la Goyena y el Museo recibimos de la Prof. Gail una reproducción facsimilar de la “Cartilla o Silabario para uso de las Escuelas” de 1810 y dos ejemplares de “Método de Lectura Gradual” de D. F. Sarmiento de 1882. 


La historiadora Graciela Linari nos obsequió 4 antiguos libros de lectura que pertenecieron a su padre, insigne educador, además los dos últimos números de la revista “Palabras con Historia” (el N° 189 y el N° 190), que ella edita desde hace 16 años en la vecina Florencio Varela.




Graciela Linari

Chalo Agnelli, Graciela Linari y Cristina Secco
Elsa Torre, una consuetudinaria visitante de la Biblioteca Goyena y de las actividades de Los Quilmeros, vino desde Almirante Brown y nos trajo su libros “Recuerdos, historias y testimonios del Ferrocarril Provincial” de Ediciones "Encontrarnos", que cuenta una gran riqueza de imágenes y la Revista de la Feria del Libro Local “Encontrarnos”, un recorrido literario y visual del extraordinario evento que organizaron entre todos y todas, las y los vecinos de la Plaza Madre Teresa de Calcuta, de San José, donde se realizó el evento.


La amiga y colaboradora María Rizzo entregó para el Museo que se halla en el CCHP, un plano de un loteo de la localidad de Berazategui de 1949, de considerables dimensiones.


Muy entusiasta el público que permaneció dialogando hasta poco más allá de las 20 hs. Agradecemos la generosa colaboración de Los Quilmeros María Rizzo, Rodolfo Abiedatti, Cristina Secco, Mónica Cereda y Mauro Murillo.


Fue provechosa la venta del libro “El Quilmero, diez años haciendo historia”, cuyo beneficio se destina al sostenimiento de la B. P. P. Goyena.


Una jornada amable y provechosa en el CCHP, realizada por la Junta de Estudios Históricos, el Archivo de la Escuela Normal de Quilmes, la Biblioteca Popular Pedro Goyena, el Museo Bibliográfico Documental “Bibliotecario Carlos Córdoba" y la Asociación Historiadores Los Quilmeros.

Lo de Hilda

Logo de la Goyena


CHALO AGNELLI

5/11/19

Rosalía E. Davel de Deambrosi

 Por Chalo Agnelli

Rosalía Enriqueta del Corazón de Jesús nació en Cañuelas el 24 de agosto de 1887, fueron sus padres Juan Davel e Isabel Cano. [1] Fue bautizada el 20 octubre de ese mismo año en la iglesia de Nuestra Señora del Carmen de dicha localidad. Era la tercera de 6 hermanos: Balbina Georgina, Dardo Florencio, María Isabel, Rosalía Enriqueta, América y Adelina. Luego la familia se afincó en La Plata. Allí estaban cuando se realizó el censo de 1895. 


El 21 de febrero de 1911, se crea en el pueblito de San Salvador (Berazategui, aún partido de Quilmes), calle 10 y diagonal B, en una propiedad de Miguel Camuyrano, a tres cuadras de la estación, una escuela N° 2 con 4 secciones y 123 alumnos a cargo de Mercedes von Kotsch (n. 1895) la sucede María Villalba de Gatica Aguilera y desde mayo de 1922, Rosalía Enriqueta Davel de Deambrosi. La escuela Nº 2 de Berazategui, hoy es la Nº 9 que lleva el nombre de esta noble educadora. 

América Gregorini

El 17 de marzo de 1926, América Gregorini, directora de la Escuela Primaria N° 1 cesa en sus funciones para acogerse a la jubilación, después de haber estado frente a la primera escuela quilmeña 14 años y 10 meses; tenía 43 años. En lugar de la señorita Gregorini es designada, la señora Rosalía Davel de Deambrosi, quien ya tenía notoria actuación en la educación y la vida pública quilmeña. Su nombramiento no afectó en nada la gestión profesional de su predecesora, pues era una educadora de notoria actuación en la educación, la vida cultural y social quilmeña. La matrícula es de 786 alumnos distribuidos en 19 secciones, tres 6º; tres 5º; cuatro 4º; cuatro 3º; tres 2º y dos 1º grados. 


En 1927, “la Escuela Común y Curso Complementario Nº 1" tenía 925 alumnos, 513 varones y 412 mujeres repartidos en 19 secciones. Recibían útiles escolares 23 varones y 25 mujeres, de este modo se facilitaba la escolaridad a todos por igual. Las clases comenzaron el 7 de marzo y concluyeron el 24 de noviembre. 

Durante su gestión se creó la Cooperadora, que luego, el 25 de mayo de 1935 se bautizó “Juan Ithuralde”, primer presidente del Consejo Escolar, “… nombre de un caracterizado vecino de esta ciudad, cuyos sentimientos en su vida fueron nobles, generosos, amante de la educación y protector del maestro". Dijo el señor Luis A. Casabona, integrante de la Comisión en el acto de imposición del nombre.

Don Juan Ithuralde

Cuaderno que suministraba a los alumnos 
la Asociación Cooperadora "Juan Ithuralde"

PLANTEL DOCENTE EN EL AÑO 1928

DOCENTE Rosalía E. Davel de Deambrosi
CARGO Directora saliente
ANTIGÜEDAD EN LA ESCUELA 29/3/26
ANTIGÜEDAD EN LA PROVINCIA 1908

PLANTEL DOCENTE EN EL AÑO 1928

DOCENTE María T. de Bizzozero 
CARGO Directora entrante
ANTIGÜEDAD EN LA ESCUELA 6/5/18

DOCENTE Margarita Colomés 
CARGO Vicedirectora saliente que pasa en julio con igual cargo a la Nº 17 
ANTIGÜEDAD EN LA ESCUELA  2/4/27 
ANTIGÜEDAD EN LA PROVINCIA 1913

Rosalía Davel de Deambrosi permanece sólo 2 años en la Escuela N° 1 se retira en 1928; pero su actividad educativa, social no cesa, por el contrario pasa a integrar otras instituciones y a escribir varios libros de lectura escolar. 


LIBROS DE LECTURA 

Publicó varios libros de lectura con la Editorial Estrada: “Amiguito” (1934) con 8 ediciones; “Mañanita” (1934) que tuvo 11 ediciones con 166 páginas y un método de lectura para el maestro; “De Mi Tierra” (1937 circa) para 3° grado con casi 100 lectura, alcanzó 5 reediciones; “Aleteos” (1940) con 4 ediciones; [2] “Pío pío” (1942); “Alas y flores” (1943); “Relatos y Tradiciones” (1955) para 4° grado con la coautoría de Irma Freddi de Bedate, con ilustraciones de Mesi y Odiseo y con tapa de Manuel M. Ugarte. [3] En este se expresa elogiosamente sobre la nacionalización de los servicios públicos, el Mutualismo, la Fundación Eva Perón, el Segundo Plan Quinquenal, el voto femenino donde escribió “Así lo comprendió Eva Perón, y con su espíritu emprendedor y tesonero luchó hasta obtener que alcanzara tan grande conquista” [4]






ASOCIACIÓN DE MAESTROS

Fue una mujer de lucha que no se amilanaba ante las injusticias. En la Revista de Educación N° 8 de marzo de 1929 (Pág. 408) se menciona su reclamo, por intermedio del señor Juan José Alsina, ante el Consejo y la Dirección General de Escuelas, de la diferencia de haberes que le correspondían como directora de primera categoría ininterrumpidamente desde abril de 1926. 

Si bien por esos años, hasta aproximadamente, mediados del siglo XX el título de Maestro, el docente era altamente reconocido por la comunidad toda, era una función de jerarquía social, se cometían injusticias y abusos por parte de los funcionarios políticos; en respuesta el 25 de diciembre de 1900 se creó la Asociación de Maestros, la primera agrupación gremial de docentes de la provincia de Buenos Aires. En 1921, Rosalía Davel fue vicepresidenta de la Comisión del partido de Quilmes, junto con: presidenta, Celia V. de Steeg, secretaria, Luisa Molina; pro-secretaria, María Atana; tesorero, Antonio Oddone; pro-tesorero, María Elena Perli; vocales: Petrona Morris, Aurora Cóccaro, Eugenia Atanassi, Luciana Lemoine y Atanasio Lanz. El local se hallaba en la calle Leandro N. Alem 72 de Quilmes.



COMISIÓN DE DAMAS DEL HOSPITAL DE QUILMES 

En 1941, la educadora Rosalía E. Davel de Deambrosi es electa presidenta de la Comisión Cooperadora de Damas creada el 18 de octubre de 1923, después de largos años de la presidencia de la señora Matilde Otamendi de Soria. 


Matilde O. de Soria

El 31 de octubre de 1941 cuando el Hospital cumplió las Bodas de Plata del Hospital la señora Deambrosi dijo: “Esta labor que a tantos pa­recerá ingrata, que se efectúa sin aguardar recompensas ni consideraciones, es, sin embargo, rico manantial de satisfacción para quienes la ejecutan con amor y desinterés, ya que es proverbial la hidalguía quilmeña, constituye la mejor compensación para las que han puesto a su servicio su tiempo, su pensamiento, y sus más esco­gidos afanes.” Permaneció en el cargo hasta 1945, en que pasó a vicepresidenta 2ᵃ. Luego en 1946, fue secretaria general hasta 1951. 

LA FAMILIA 

Fue su esposo Santiago J. Deambrosi, [5] con quien tuvo cinco hijos, vecino antiguo de Berazategui y San Francisco, trabajó en el Ferrocarril del Sud. Un hombre también abocado al bien social. Tuvo una
relevante participación en la fundación y crecimiento del Hospital de Quilmes fue presidente, secretario y administrador durante décadas de esa Institución de la Salud. Realizó una estimable aunque dispersa obra literaria entre nosotros, diseña diestramente tipos y costumbres del pasado quilmeño, lugares hondamente sugestivos...


En el número extraordinario del diario El Sol de Quilmes de noviembre de 1947, dice de la nota un estilo llano y agra­dabilísimo algunos recuerdos de su infancia feliz en los “pagos” aludidos. Don Santiago usa para provocar la atención y el interés del lector frases sencillas y figuras “hudsonianas” por la sugestiva riqueza de matices que presenta a quien inicia la lectura con curiosidad para apurarla luego con avidez…”Volviendo al pasado de Berazategui”, “Historia de la Sociedad Hospital de Quilmes, Isidoro G. Iriarte, desde 1919 hasta 1972” de José Goldar. Falleció el 30 de abril de 1971.

SU FALLECIMIENTO

Rosalía E. Davel de Deambrosi falleció el 26 de agosto de 1953 y en su sepelio habló la señora María Josefa Lombán de Casado, vicedirectora de la Escuela Normal: “Prácticamente, resulta imposible condensar en breves líneas un pensamiento que defina su personalidad múl­tiple, fecunda y de singular calidad, Miembro de la Cooperadora de Damas y varias veces presidenta de la misma, su extraordinario di­namismo dejó a cada instante y en todas partes huellas de una acción eficaz”. 

"El Sol" 10 de agosto de 1956
"El Sol", 31 de agosto de 1956


NOTAS

[1] Libro de bautismo de 1887 del partido de Cañuelas folio 182 
[2] “Mi primer libro de lectura”
http://miprimerlibrodelectura.blogspot.com 
[3] La mayoría de estos textos se hallan en el Museo Bibliográfico-Documental “Carlos Córdoba” de la Biblioteca Popular Pedro Goyena. 
[4] Biblioteca Nacional del Maestro http://www.bnm.me.gov.ar (23/7/2010) 
[5] Ver en EL QUILMERO del jueves, 23 de febrero de 2017, “Volviendo al pasado de Berazategui”

Fuente: