17/4/11

Cómo asir el escurridizo pasado

Archivos documentales, audiovisuales, de testimonios orales, memorias, museos, son distintos formatos estratégicos que nos permiten recuperar parcelas de otros tiempos, fragmentos subjetivos y/u objetivados, recortes de lo que fue y no se repetirá, pero integra el patrimonio cultural material e inmaterial de nuestro pueblo, nuestro país, nuestra civilización.
Hoy agregaremos otro eje a los que ya se trabajan en este blog: los museos, en términos generales, pero acentuando el interés en los Museos Escolares, ya sea los que existen o bien los que se proyectan. 
Por ese motivo, damos difusión al siguiente encuentro que se prepara en la ciudad de Buenos Aires.



23 y 24 de septiembre de 2011
Museo Histórico Nacional
Defensa 1600
Ciudad Aut. de Buenos Aires                                                

Presentación
Trabajadores de Museos es un proyecto colectivo que tiene como objetivos principales socializar, intercambiar y difundir la situación de los museos de nuestro país en la actualidad, las condiciones laborales de sus trabajadores y las posibilidades de formación profesional. 
En estos tres años de experiencia grupal logramos comunicarnos y construir un diálogo con centenares de trabajadores de museos de nuestro país y del extranjero, y ello nos permitió reflexionar sobre la necesidad de un espacio de comunicación, intercambio y debate que reuniera a los trabajadores de museos en temáticas vinculadas con la formación y capacitación, con las distintas situaciones que atraviesan los museos, y con las problemáticas y necesidades de los trabajadores. 
Nuestra realidad nacional implica por un lado a trabajadores de museos dependientes de diferentes organismos (Nación, Provincia, Ciudad, Municipios, Universidades, y otras instituciones u organizaciones); y por otro lado un universo que incluye una diversidad muy heterogénea de funciones, especialidades y formaciones.
En ese marco proponemos este Encuentro Nacional de Trabajadores, con el objetivo de encontrarnos, conocernos, y reflexionar en forma colectiva sobre los siguientes ejes temáticos:

Derechos laborales 
Actualmente en la mayoría de los museos de nuestro país existe una situación de desconocimiento respecto a los derechos que tenemos los trabajadores de museos. Este hecho es resultado de diferentes factores: la falta de estructuras orgánicas de funcionamiento, la especificidad y diversidad de nuestras labores, la falta de comunicación entre trabajadores de museos de las mismas tipologías, etc. En este eje temático abordaremos las problemáticas de Salud y trabajo, Derecho al trabajo genuino, Tipificación de funciones, Concursos y Organización institucional. 

Cooperación, redes y formas de organización 
Existen numerosas redes y organizaciones en nuestro país que abordan el trabajo de los museos desde diferentes perspectivas y objetivos. En los últimos años se han incrementado los trabajos interdisciplinarios, la cooperación inter-institucional, se han creado redes de museos, y de esta forma se ha puesto en valor la importancia del trabajo colectivo. En este eje temático conoceremos distintas experiencias asociativas y sus beneficios; debatiremos sobre las distintas formas de organización y su respuesta a las necesidades de los museos. 

Capacitación
La realidad nacional respecto de la capacitación y la formación académica para el trabajo en los museos está concentrada en los grandes núcleos urbanos. El acceso a las instancias formales de capacitación en museología, en su mayoría, forma parte de iniciativas personales y no de políticas institucionales. Todo museo debería impulsar y apoyar moral y económicamente la formación y especialización académica de sus trabajadores, acción que resultaría beneficiosa para el desarrollo profesional de los mismos y para la preservación y difusión del patrimonio. En este eje temático difundiremos desafíos, logros y dificultades de algunas experiencias y planes de capacitación a nivel nacional. 

Situación actual de los museos 
Estamos atravesando el nuevo milenio, el nuevo siglo XXI, hemos cursado el año del bicentenario argentino. Centenares de museos pueblan nuestro territorio y albergan millones de objetos, testimonios culturales y naturales de nuestra historia como pueblos. Tres problemáticas centrales han afectado y afectan este gran universo patrimonial: Los edificios, los inventarios y las formas de organización y participación. Esas problemáticas han influenciado para, en algunos casos, sostener y salvar el patrimonio. En otros, para destruirlo y hacerlo desaparecer. En este eje realizaremos una aproximación a las principales problemáticas que atraviesan nuestros museos, puntos en común, necesidades y soluciones colectivas.
Asimismo los invitaremos a participar en un relevamiento sobre la situación de los trabajadores de museos de la Argentina: cuántos somos, qué tipologías de funciones desempeñamos, cómo son nuestras relaciones laborales, etc.

Comité organizador
Asociación Trabajadores de Museos
Museo Histórico Nacional

Informes –contacto

Lic. Veronica Jeria – 011-154173-5221
Prof. Silvana Di Lorenzo – 011-156263-1358

Destinatarios
Los destinatarios principales de este Encuentro son los trabajadores de museos, de cualquier tipología de museo, y que desarrollen cualquier función dentro del museo. También hacemos extensiva la invitación a participar del Encuentro a trabajadores de otras instituciones que albergan y difunden patrimonio como archivos y bibliotecas. 

Modalidad del Encuentro
El Encuentro se desarrollará en sesiones únicas, para que todos podamos participar de las mismas actividades y no se generen espacios de funcionamiento paralelo.
Se plantearán 4 sesiones, dos mañanas y dos tardes, en las que cada eje temático será presentado a través de dos o tres panelistas invitados, luego se organizarán comisiones de trabajo en grupo, y finalmente se presentarán las conclusiones en plenarios.
Se habilitará un espacio para la presentación de pósters que divulguen experiencias vinculadas a los ejes temáticos.

Programa Tentativo

Viernes 23 de septiembre
10 hs- Sesión de Apertura – Palabras del Director del MHN - Presentación de ATM

10:30 hs- Café y mate de bienvenida

11 a 13 hs- EJE DERECHOS LABORALES: Presentación experiencias de trabajadores de distintos museos. Trabajo en grupos. Conclusiones.

13 a 14:30 hs- Almuerzo libre

14:30 a 16:30 hs- EJE REDES Y COOPERACIÓN: Presentaciones de las experiencias de distintas redes de museos. 

16:30 hs- Pausa de café y mate

17 hs- Conferencia magistral “La organización y los museos comunitarios” 

Sábado 24 de septiembre
10 hs- EJE CAPACITACIÓN: Presentación de la problemática a cargo de especialistas.

12 hs- Almuerzo

13:30 hs- EJE SITUACION ACTUAL: Presentaciones de distintos museos. 

15:30 hs- Pausa café y mate

16 hs- PLENARIO y propuestas de trabajo

18 hs- Brindis de despedida

Inscripción
Bono contribución 
Hasta el 30 de junio $ 35.-
Hasta el 23 de septiembre $ 50.-

Nota: Los fondos recaudados serán destinados a la financiación de este evento. 

Pre-Inscripción
Se realizará una primera PRE-INSCRIPCIÓN hasta el 30 de junio de 2011. Se solicita a los interesados enviar la siguiente ficha de inscripción a encuentroatm2011@gmail.com con el asunto FICHA ETM 2011.

Ficha de Inscripción

Apellido y nombres: 
Tipo y número de documento de identidad:
Institución de pertenencia:
Profesión/Ocupación:
Domicilio:
Localidad:
Provincia:
País:
Teléfono:
Correo electrónico:

16/4/11

UNA DESTACADA MAESTRA DOMINICANA
ERCILIA PEPÍN: EL SÍMBOLO DE UNA EDUCADORA

Por: Alejandro Paulino Ramos

(Tomado de: Alejandro Paulino Ramos, "Vida y obra de Ercilia Pepín", Santo Domingo, Archivo General de la Nación, 2007). 

Ercilia Pepín falleció el 14 de junio de 1939, a la corta edad de 53 años. Su vida, sintetizada en más de medio siglo de dedicación y consagración al culto de la patria, la superación de la mujer y el desarrollo de la escuela, se puede conjurar en una sola palabra ¡Dominicanidad!

Heredera indiscutible del pensamiento nacionalista del Patricio Juan Pablo Duarte; sus principios morales y patrióticos se definieron en la fuente inagotable de la enseñanza de Eugenio María de Hostos y Salvador Cucurullo. Ellos fueron la luz que le iluminó el camino de la construcción de la Patria, su única y gran obra. Porques u vida, desarrollada en los más diversos sectores de la sociedad, estuvo exclusivamente encaminada a la formación, desarrollo y preservación de la República Dominicana. Por esta razón, al hacer las conclusiones de esta obra, se hace tan difícil hablar por separado de la Ercilia educadora, civilista, feminista y patriota.

LA EDUCADORA

En el desempeño de sus funciones como profesora de varias escuelas a principio de siglo xx, le tocó ser directora de la Escuela de Nibaje en 1901, directora de la Escuela María López, en 1904; directora de la Escuela Santa Ercilia en 1906 y luego, en el mismo año, nombrada directora nuevamente de la María López.
En 1920 alcanzó la dirección del Colegio Superior de Señoritas, al que ingresó en 1908 como profesora.
Introdujo el trato de “usted” y “señorita” entre las alumnas y sus profesoras, y entre ellas mismas; introdujo el uniforme escolar y reformó los programas y métodos pedagógicos de entonces. Fue la primera y más importante educadora de Santiago de los Caballeros.

LA CIVILISTA

Desde 1900 hasta el día de su muerte fue una defensora de la libertad, el derecho y de las causas más nobles de su Santiago y la República; inspirada en su herencia nacionalista fue la única mujer de este siglo que enseñó a venerar el Himno Nacional, la Bandera, las fechas patrias, los héroes y los mártires, siempre con el objetivo de que el ejemplo de cada homenaje o exaltación, sirviera para ir construyendo en los dominicanos su conciencia de la Patria.

LA ESTUDIANTE

Aunque ella fue la que primero aplicó en Santiago los métodos educativos hostosianos, sus principales estudios los realizó con don Salvador Cucurullo y Ricardo Ramírez, los cuales introdujeron las ideas de Hostos en Santiago de los Caballeros.

LA FEMINISTA

Ercilia Pepín fue a primera mujer en la región del Cibao y posiblemente en la República, en defender desde su juventud los derechos de la mujer. Sus principios feministas fueron más frutos de su propia reflexión que de la influencia de otras experiencias extranjeras como sucedió con algunas otras. Esos principios estuvieron cimentados en la enseñanzas de Hostos y en comparación con los que presentaba el movimiento, los de ella eran de los más radicales. Sus principales conferencias versaron siempre sobre la igualdad de la mujer y el hombre.

LA PATRIOTA

Hasta su muerte, Ercilia Pepín mantuvo una posición de radical nacionalismo que la llevó no solamente a defender la República Dominicana contra la penetración extranjera, sino que fue capaz de defender la soberanía de América Latina. Su labor nacionalista más intensa la desarrolló durante todo el período de la intervención militar norteamericana (1916-1924).

LA MUJER

Como mujer, como hermana y amiga, nunca ofendió ni insultó a sus semejantes. Amiga leal, sabía perdonar hasta las más rabiosas ofensas. Por eso, y porque su nombre sintetiza el más puro ideal de la dominicanidad y patriotismo, Ercilia es y será la Primera Mujer Dominicana.

LA MUERTE DE UNA GRAN DOMINICANA

La insigne educadora de Santiago se mantuvo por más de 30 años al servicio de la educación y la sociedad de Santiago. Al iniciarse la dictadura de Rafael L. Trujillo, en 1930, comenzó su calvario: cancelada de la dirección del Colegio de Señoritas, fue señalada como enemiga del régimen. La Soledad y el hambre impuesta por la tiranía no aminoró su vocación patriótica, pero una grave enfermedad la amenazaba y la llevaba a la muerte.

La enfermedad renal que la aquejaba se agravó a principios de 1939. Contra la dolencia fueron inútiles los recursos facilitados a partir de 1938, cuando el dictador, sabiendo que ya se acercaba el fin, quiso mostrarse ante la población como humanitario. Su cuerpo se fue consumiendo en una impotencia física que, sin embargo, no impidió que su alma y su mente continuaran trabajando por el bien de su comunidad. Meses antes había escrito, tal vez, su último trabajo: “La función patriótica de la Escuela”.

Pero además, y esto permite valorar la firmeza de carácter de Ercilia Pepín, cuando estuvo segura de lo inevitable de su muerte, diseñó ella misma el mausoleo donde reposarían sus restos. La construcción del mismo fue dirigida por Rafael Aguayo, y el presupuesto solicitado por ella, a la Fabrica de Mosaicos de J. A. Tavares, ascendió a los setenta y dos pesos. Cuando sólo faltaban algunos días para su muerte, hizo que sus familiares la condujeran hasta el Cementerio Municipal, para supervisar si el panteón había quedado como ella dispuso. El panteón de Ercilia, construido muy próximo a la entrada del cementerio, no era ni rico, ni pobre, “al pasar por los espesos cristales del mausoleo diseñado por ella misma, la luz del sol se convierte en una cruz resplandeciente e intangible y todo se envuelve en la cristiana claridad de su espíritu”.

A partir del mes de mayo de 1939, la insigne educadora agonizaba entre la vida y la muerte. Días de angustias terribles estremecían los corazones de la familia Pepín y sus más cercanas amistades. Su muerte era inminente, provocando que sus amigos escritores testimoniaran en periódicos y revistas lo que estaban sintiendo.

Un mes después, cuando su voluntad y amor por la vida se derrumbaron bajo el peso inmenso de doce años de sufrimientos y luchas por preservar su salud, dejó de existir en Santiago de los Caballeros, el miércoles 14 de junio a las tres de la tarde, la madre espiritual de Santiago, la Señorita Ercilia Pepín.

La noticia se expandió por las calles, barrios y pueblos de la República, consternando a sus amigos y admiradores. Su traslado al camposanto (véase las fotografías del sepelio), fue testimonio inequívoco del amor que sentía el pueblo por la educadora.

Las fotos que acompañan esta nota corresponden a: 1) Ercilia Pepín 2) Libro de Alejandro Paulino Ramos sobre la vida y obra de la insigne educadora, 3) El sepelio de Ercilia Pepín mientra salían del pueblo de Santiago hacia el Cementerio Municipal, 4) Manifestación de duelo cuando el sepelio se dirigía al campo santo.





República Dominicana

Educación, sociedad y estado modernos son los tres componentes que contiene el proyecto hostosiano


La síntesis del pensamiento y los recursos expositivos de un maestro se ponen en juego a plena capacidad en sus lecciones, así lo muestra Apuntes de un normalista: Eugenio María de Hostos, la nueva publicación del Archivo General de la Nación (AGN). 

La obra, compilada por el historiador Andrés Blanco Díaz, es el resultado del trabajo colectivo de un grupo de estudiantes del profesor Hostos, donde cada alumno tomaba la parte que podía del dictado de gran rapidez que ofrecía el maestro, y luego se combinaban entre ellos para construir los resúmenes de las clases.

Con 186 páginas, la obra recoge cinco cursos de la Escuela Normal que enseñaba Hostos: Ciencia pedagógicas, Moral individual, Derecho constitucional, Prolegómenos de moral y de moral natural.

Podemos ver, que el espacio de tres cursos que dedica a la moral expresa el sentido del proyecto educativo hostosiano, la educación debía asumir el papel de ser el medio de la reforma y regeneración de la sociedad.

Eugenio María de Hostos (1839-1903)

Fue un intelectual educador, filósofo, libertador, sociólogo y escritor puertorriqueño. Se le ha llamado el Ciudadano de América por haber entregado su existencia a la lucha por la emancipación de su patria, la unidad de las Antillas y de América Latina.

Tras haber cursado estudios primarios en la capital de su país natal, Hostos viajó a España para completar su formación académica. Estudió en Bilbao y en Madrid, donde se licenció en Leyes y tomó contacto con los diversos grupos krausistas que en la segunda mitad del siglo XIX animaban la vida cultural madrileña.

Hostos proponía una educación liberal que hiciera posible la revolución burguesa en Hispanoamérica, residió en Santo Domingo donde redactó la Ley de la Escuela Normal, que fundó y dirigió. Impartió clases de pedagogía. Dictó cátedras de Derecho Constitucional, Internacional, Penal y Economía Política.


MÁS NOTICIAS DE HISTORIA ORAL Y EDUCACIÓN

Derechos Humanos, Historia Oral y Educación en Brasil 

La Coordinación de Postgrado Curso de DDHH de la Universidad del Estado de Mato Grosso do Sul - Paranaíba, así como el Presidente del Comité Organizador Internacional de Derechos Humanos de la UEMS, que representan las instituciones asociadas (UEMS - Universidad del Estado de Mato Grosso do Sul - Paranaíba Universidad Unidad, UFMS - Universidad Federal de Mato Grosso do Sul - Três Lagoas Campus, UMSA - Universidad del Museo Argentino FIPAR - Colegios Integrado de Paranaíba, Ayuntamiento, Palacio Municipal, Poder Judicial, Ministerio Público, Ministerio de Justicia y la Secretaría Especial de Derechos Humanos) invita a la Profesora Laura Benadiba a dar una conferencia. 

El evento tendrá lugar el 16-21 mayo de 2011. 

Téngase en cuenta que la Reunión Internacional de Derechos Humanos Paranaíba, en realidad es un Programa de Acción de la Universidad se compone de los siguientes eventos: XIII Semana Jurídica de la Universidad del Estado de Mato Grosso do Sul - Unidad de la Universidad de Paranaíba, III Semana de Estudios Jurídicos Integrado de Colegios de Paranaíba FIPAR / UEMS; Exposición Derecho a la Memoria y la Verdad: la dictadura en Brasil 1964-1985; Libro I Feria de la Internacional de los Derechos Humanos Paranaíba: Libros de la Resistencia; Primera Reunión Brasil - Argentina Derecho a la Memoria y la Verdad y la Justicia en Transición, organizado por la UEMS - Unidad de Paranaíba / UMSA - Universidad del Museo Social Argentino, que el Festival de Cine con énfasis en la Nacional de Derechos Humanos, I Concurso de Mato Grosso do Sul, en el campo de los Derechos Humanos en homenaje a Iván Akselrud de Seixas, Politi Mauricio y Pablo Abram Pires Junior, que FIPAR Concurso / UEMS / UFMS de pósters científicos con el tema: El Derecho a la Memoria y la Verdad y la Justicia de Transición. 


La Universidad Autónoma de Baja California invita


 
Los cuerpos académicos del Instituto de Investigaciones Históricas organizan las VI Jornadas Internacionales: Patrimonio, Frontera e Historia, a realizarse los días 21 a 23 de septiembre del año en curso en esta ciudad. La finalidad del evento es promover un intercambio académico con investigadores de otras instituciones nacionales y del extranjero con el objetivo de discutir las problemáticas comunes sobre los proyectos de investigación sobre historia, patrimonio y frontera. En esta ocasión el objetivo general de estas jornadas de trabajo será llevar a la discusión nuevas visiones sobre el tema de la frontera. 

La profesora Laura Benadiba ha sido invitada para participar en dicho evento. Su conferencia sería la magistral y abriría la Jornada el día 21, el titulo de la exposición es “Detrás de las fronteras. La Historia Oral, un recurso para diferenciar la construcción histórico-política de la realidad cotidiana” 

Asimismo, es invitada como presidenta de Otras Memorias, por considerar que dicha Asociación ofrece herramientas metodológicas a colectivos sociales, quienes con el rescate de su memoria histórica planean acciones que tienen una repercusión directa en su entorno inmediato, de modo que esta metodología sirva para la transformación social. 

En este mismo sentido, la profesora Benadiba impartirá el Taller de Recuperación de la Memoria Histórica, una metodología para los maestros de educación indígena. Dirigido a maestros indígenas migrantes que viven en Baja California, México. El día del taller sería el sábado 24 de septiembre en el horario de 11:00 am a 2:00 pm y de 4:00 p.m. a 7:00 p.m. Este evento sería en coordinación con el Centro Cultural Tijuana y su Programa de Pueblos y Culturas Indígenas en Movimiento, que es coordinado por la Mtra. Irais Piñon Flores. 


En el Blog Pedro-Paradigma.blogspot.com, podemos leer la siguiente entrevista y otras interesantes notas sobre Historia Oral. 

LUNES 4 DE ABRIL DE 2011

Por Laura Benadiba 

En ocasión de su participación como conferencista en las Jornadas Las Fuentes Orales «De la teoría a la práctica. El aula como espacio de la memoria», celebradas en Tarragona los días 13 y 14 de febrero de 2009, pudimos hacerle una entrevista. La presencia de Giovanni Levi en este encuentro, que era destinado, principalmente a docentes, demuestra no sólo la amplitud que tiene este gran investigador sino la importancia y difusión de la Historia Oral en distintos ámbitos y sobre todo las precauciones que hay que tener a la hora de utilizarla.
Al comenzar la entrevista tuvimos la intención de partir de una pregunta más general ya que uno de los ejes que se trabajaron en dichas jornadas apuntaba específicamente a incorporar la idea de que la Historia Oral es una herramienta metodológica más con la que cuenta el historiador para realizar sus investigaciones.

¿Qué es la Historia para vos?
- La Historia para mí es la ciencia de las preguntas generales y de las contestaciones locales. En este sentido, no debemos imaginar y generalizar conclusiones sino identificar relevancias y preguntas que sean importantes en muchos lugares, sin pretender averiguar identidades pero sí diferencias y especificidades.

¿Y la Historia Oral?
- La historia oral es un método para crear fuentes nuevas y para construir narraciones, pero siempre se deben tener en cuenta sus límites que son, por un lado, la memoria de los entrevistados, alterada por el tiempo pero también por el funcionamiento mismo de nuestro inconsciente, con sus olvidos, alteraciones, remociones. Por el otro, la emotividad: el historiador debe gobernar las emociones y no dejarse dominar por la empatía y por el sentimentalismo. Es necesario transformar el documento oral con sus falacias en algo racional y critico. El riesgo que siempre se corre al utilizar esta metodología es que los cuentos son más fascinantes que la elaboración científica, pero son ambiguos y el historiador debe luchar contra esta situación si quiere darle al lector una comunicación «cuidada».

¿Cuándo y por qué empezaste a trabajar con fuentes orales en tus investigaciones? ¿Qué aportes le agregó la utilización de esta metodología a tu tarea como investigador?
- Empecé al principio de los años 70, con colegas como Luisa Passerini y alumnos como Gabriella y Maurizio Gribaudi que después continuaron. Yo lo dejé por las razones que he dicho antes: la Historia Oral vive entre dos extremos, el que podemos llamar el «no gobierno» de la emotividad, que me parece que prevalece demasiado en el gran éxito que tuvo la Historia Oral, y el de la utilización de fragmentos de historia de vida que estaban manipuladas con violencia por los historiadores. Pero aprendí mucho de mis experiencias: sobre la memoria y sus falacias, sobre las fuentes y sus problemas de interpretación, sobre las personas y sus maneras de contar sobre sí mismas. Todas estas cosas han sido después el centro de mi trabajo como modernista.

¿En tu opinión, cuáles son las principales precauciones metodológicas que hay que tener frente a los testimonios orales?
- ¿Precauciones metodológicas?, las que he dicho. Son fuentes que al mismo tiempo que se crean —y es muy importante crearlas— tienen problemas profundos que no siempre tienen presentes los historiadores que utilizan la Historia Oral. Creo que los trabajos de Alessandro Portelli por ejemplo o de Maurizio y de Gabriella Gribaudi son importantes correctores de las patologías dominantes que padece esta metodología, porque ponen explícitamente en el centro de sus trabajos la discusión de la falacia de la memoria y de la narración.

Como historiadores ¿cómo crees que nos pueden implicar éticamente este tipo de testimonios?
- Éticamente: todos los historiadores deben tratar a sus antepasados con respeto y humanidad. Son los vivos los que nos dicen de sus experiencias. Esa es la gran enseñanza que nos dan: la diferencia, la diferencia que debemos entender y respetar.

¿Qué investigaciones estás llevando a cabo ahora?
- Trabajo sobre el modelo de Estado católico, como un modelo diferente de otros modelos políticos, con sus caracteres específicos de debilidad institucional por la presencia de dos sistemas normativos: Estado e Iglesia. Con efectos de libertad pero también con periodos de dictadura, consecuencia ambos de la debilidad de los sistemas institucionales. Estoy trabajando en un libro sobre el consumo en la edad moderna para contestar a la pregunta: ¿cómo funciona una sociedad que quiere ser jerárquica y justa al mismo tiempo, según la utopía católica?

Es muy común oír en los diferentes encuentros de Historia Oral y en las publicaciones sobre el tema, hablar de Memoria e Historia como si fueran sinónimos, cuando en realidad no lo son. ¿Cómo podrías explicarnos la diferencia entre ambos conceptos? ¿por qué pensás que se los confunde?
- Creo que es necesario subrayar que la Historia es un proceso racional, frío y, en cambio, la Memoria es un proceso mental, caliente, pero engañoso.

Fuente: 

14/4/11


14 de abril de 1931: La II República española

Las voces de Niceto Alcalá-Zamora e Indalecio Prieto o imágenes de lo que ocurrió en la Puerta del Sol el 14 abril de 1931 son algunas de las joyas documentales recogidas en una película que ha estado perdida desde entonces y que rescata imagen y sonido inédito del Gobierno provisional de la II República. 
En http://www.otrasmemorias.com.ar/untestimonio.asp?id=25  puede verse un audiovisual con imágenes y testimonios sorprendentes. (5:24 min.). (Información suministrada por Laura Benadiba)

Así mismo, puede verse otro video, titulado "Mujeres en la República", vinculado histórica e ideológicamente con el anterior en 
Esta producción se realizó cuando se cumplió el 70º aniversario del alzamiento y golpe de Estado a la II República. Dicen sus autores: "Por ello, nuestro programa de hoy dedica un especial a este hecho. La II República española trajo consigo un avance abismal para los derechos de la mujer. La aprobación de una Ley de Divorcio, su derecho a votar y el reconocimiento de la igualdad entre ambos sexos en el trabajo, ocasionaron un avance revolucionario en nuestro país. Nuestro TOMA NOTA analizará este momento histórico de España mediante la figura de la mujer en la II República."

Entre otros aspectos que se mencionan, aparecen las "Misiones Pedagógicas" de la II República dedicadas a alfabetizar y culturalizar a la población, con el objeto de propiciar cambios sociales de mayor envergadura.
Para conocer en qué consistían dichas Misiones, pueden verse vídeos sobre su labor durante la II República en (1) http://www.youtube.com/watch?v=5rmWEc_Iqrg (6:52 min.), 
(5) http://www.youtube.com/watch?v=LeSnMOBssmg&feature=related (desglosado en 8 partes) realizados con filmaciones de la época y entrevistas a ancianos que las recuerdan.
El video Nº 5 relata también las Campañas alfabetizadoras de Cuba. Básicamente, se trata de una ponencia sobre las grandes campañas de alfabetización y las misiones pedagógicas. La figura de Miguel Hernández como alfabetizador y promotor de la cultura. Ciclo Cultura y Alfabetización de la Feria del Libro de Sevilla. Intervienen: Antonio Rodrigo Torrrijos, primer teniente de alcalde del Ayuntamiento de Sevilla, Carlos Miguel Molina, asesor del Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño y Felipe Alcaraz, escritor y poeta.

El que quiera conocer el Himno de la Segunda República lo hallará en http://www.youtube.com/watch?v=vFYgsaf-xYc&feature=related (2.30 min.)

Y compararlo con el Himno de la España Franquista en http://www.youtube.com/watch?v=rHLs3AcZv1w&feature=related (1:57 min.) o con el Himno de la Falange ("Cara al Sol") en http://www.youtube.com/watch?v=SQcSTGz3XyY&feature=related (3:10 min.) en una versión ilustrada con imágenes de la época. Nuestros lectores sacarán sus propias conclusiones.

Ilustramos con algunas imágenes las "Misiones Pedagógicas", pero Uds. hallarán muchas más en Internet.


13/4/11

ELBA SOSA DEL VALLE DE ROBINSON 

La vida está signada por circunstancias inesperadas. Nadie puede afirmar rotundamente de quién se enamorará, que le depararán las actividades laborales y profesionales que emprenda ni podrá afirmar sin duda alguna cuál será el destino de sus hijos. La vida está atravesada por circunstancias fortuitas. En las primeras décadas del siglo XX, a pesar de que ya habían surgido las luchadoras por sus derechos, la mujer estaba doblegada a determinaciones sociales y culturales que no le permitían abrir demasiado las alas. Entre ellas las decisiones propias estaban medidas por una tasa rigurosa. Sin embargo hubo algunas que las superaron con la fuerza del amor. Vaya pues un homenaje a esas mujeres que supieron saltar prejuicios. 

La profesora Elba Sosa del Valle nació en la Capital Federal, el 29 de marzo de 1910 [1], era hija de María D. Castaños (n. 12/5/1882) y del profesor José Sosa del Valle (1879-1940), un catamarqueño providencial que fue el primer director de la Escuela Normal Nacional de Quilmes en 1912 y cofundador del Colegio Nacional de Quilmes. Era el año del Centenario; faltaban dos años para que se fundara la Escuela Normal y el mismo tiempo para que la familia Sosa del Valle se estableciera en este pueblo sudbonaerense, que aún, ni siquiera, era ciudad. 

“Chichí”, como la apodaban sus íntimos, cursó estudios primarios en la escuela que dirigía su padre. Tuvo como compañero al quilmeño Acdeel Ernesto Salas (1911-1981), que llegaría a ser Ministerio de Educación y Justicia de la Nación, entre otros cargos públicos que ocupó. 

Cuentan los inefables documentos que, siendo su padre, el director de la escuela, su profesor de castellano, llegados los exámenes finales se excusó de estar presente en la mesa examinadora para que nadie sospechara que Elba tenía ventajas sobre los demás alumnos. Indudablemente pareciera una anécdota inopinada, quizá lo era en esa época, cuando aún “honor” y “palabra” eran conductas de vida; valores ya perdidos en la confusión de nuevas procederes que acometieron la cultura aluvional y mestiza del muevo milenio. Dichos actos dieron lugar a un intercambio de notas entre el Ministerio de Justicia e Instrucción Pública y las autoridades del establecimiento. 




La joven Elba, concluidos los estudios primarios, prosiguió en la escuela el curso de magisterio y se recibió en 1927. Luego realizó el profesorado de inglés y egresó con título expedido por el School Certificate Cambridge

En su juventud fue una entusiasta participante en las actividades sociales y culturales de Quilmes. Perteneció al elenco teatral que coordinaba la señora Dora Barrera Nicholson de Ricagno. El 17 de junio de 1936 participó en la pieza “El pariente político” a beneficio del Hospital de Quilmes; acompañada, entre otros, por: Sara y Aída Colombo, Martha Ricagno, Elena Barrera, Luis Fedelli, Luis Ricagno, Aquiles Cichero y Agustín Canesa, bajo la dirección de la señora de Ricagno. El 18 de junio de 1938 vuelve a presentarse en el Teatro Colón de la Sociedad Italiana. La obra era “Las grandes fortunas”, también en beneficio del Hospital. Muchas otras fueron las representaciones en las que participó, unida a este grupo “filodramático” de la señora de Ricagno que tuvo tanto relieve en Quilmes entre los años ´20 y ´30. [2]

Ingresó a la docencia en 1930; desempeñó funciones en el colegio Nº 3 “Mariano Moreno” de la ciudad de Buenos Aires y se incorporó a la Escuela Normal el 11 de octubre de ese mismo año con 4 horas cátedra. También se desempeñó en el Colegio Nacional de Quilmes donde ingresó el 11 de octubre de 1930 y renunció en 1947 [3]. Así mismo, ejerció desde el 1º de marzo al 15 de abril de 1944 en el Colegio Nacional “General Justo José de Urquiza”, y en 1950 la encontramos revistando en la Escuela Normal Mixta de Avellaneda. Por esos años vivía en la Capital, en la calle Santa Fe Nº 3341. Entre sus actividades laborales, se desempeñó también en la Caja Nacional de Jubilaciones y Pensiones Civiles. 

En 1943, ya huérfana de padre y madre, solicitó licencia para perfeccionarse fuera del país; viajó a Inglaterra y la reemplazó en sus horas el Prof. Juan Angel Cotta, uno de los hijos del Director de ese período. Nos referiremos a estos docentes en otra ocasión. En mayo de 1946, llegó a la Escuela Normal una notificación informando que la señorita Elba Sosa del Valle había contraído nupcias con el señor Edgard Albert Walter Robinson Bradley, quilmeño, nacido en 1900, hijo de Ernesto Jorge Robinson y de Leonor Bradley Hayes. 

Indudablemente, la pareja se había gestado a la sombra de los sauces quilmeños. La boda no pudo ser más exótica y extraordinaria para una joven de pueblo como era Elba, pues se realizó el 21 de julio de 1944 en la ciudad de Bombay, en ese momento perteneciente a la India Británica. Él tenía 44 años, ella 34. 

Ese punto insólito del planeta donde se concretó este enlace de una joven quilmeña y un joven bernalense estuvo determinado por la historia bélica del siglo XX, la Segunda Guerra Mundial. Robinson creyó que era su deber estar junto al pueblo de sus antepasados y en ese momento álgido se enroló en las fuerzas británicas. Lo destinaron a la India, a donde Elba no vaciló en seguirlo, dejándolo todo. 

La partida de casamiento enviada a la escuela para justificar su ausencia y cambio de estado civil – un requisito para las docentes de la época- había sido expedida por el consulado argentino en Southampthon, Gran Bretraña, el 8 de marzo de 1946. [4]

Edgar Robinson era viudo con 3 hijos. Había estado casado con María Mercedes "China" Guisandes Furlanetto (1902-1936), con quien tuvo sus tres vástagos: Ernest Edgar, Richard Walter "Kikin" y Gladys Emilia. [5]

Su abuelo materno fue el teniente coronel Tomás Bradley Sutton (1844-1933) que participó en la guerra de la triple “infamia” y, como aficionado a la fotografía, registró las alternativas de la fundación y construcción de la ciudad de La Plata, estaba casado con María Hayes O´Callaham. 

Edgar, además, era sobrino del aviador Eduardo Bradley Hayes (1887-1951) que tenía un emprendimiento en Bernal, casado en Quilmes con Águeda Barrera Nicholson (1890-1942), hija de Águeda Nicholson y del maestro de música Antonio Barrera. 

Cuando los Robinson-Sosa del Valle, regresan a la Argentina se establecen en la localidad de Hurlingham, en la calle Solís Nº 1379. Ella volvió a ocupar sus cargos en la Escuela Normal y en el Colegio Nacional a partir del 13 de agosto de 1946, pero el 30 de diciembre de 1946 renunció, pues, por inesperadas circunstancias laborales de su esposo, viajó con él a España, donde permanecieron largo tiempo. Sin embargo, el año 1948 la encuentra nuevamente en la docencia local. 

No tuvieron descendencia. Edgar murió en 1982. Elba Sosa del Valle de Robinson regresó a la Argentina donde falleció pocos años después que su esposo y compañero de una vida de aventuras. [6]

Hubiera sido enriquecedor que la profesora Sosa del Valle hubiera dejado memorias de esos viajes y vicisitudes vividas en culturas tan ajenas a la Catamarca de su padre o al pueblo provinciano que aún era Quilmes en los años de su juventud, pero como no es así nos queda la imaginación y la fantasía para construir las andanzas de esta mujer excepcional. 

[1] Cédula de identidad Nº 1.760.305 expedida en la Capital Federal. 
[2] Rodríguez Caravelli, Oscar. La Aventura Teatral Quilmeña. Edición de autor. Bernal, 2008. 
[3] Archivo Esc. Normal. Libro copiador F. 922 Nota 430/31 – 14/8/46 
[4] Idem ant. Libro copiador. F. 783, Nota 305 – 29/5/46 
[6] Según se señala en la web de la familia Robinson-Bradley, ella murió en Europa. Sin embargo, según los descendientes de su hermano, no fue así sino que regresó y falleció en la Argentina. 

Investigación Prof. Raquel Gail y Chalo Agnelli 

12/4/11

Actividades de la BNM en la 37ª Feria 
Internacional del Libro de Buenos Aires 

6 Abril 2011 

La Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, organizada por la Fundación El Libro, es la más rica en el mundo de habla hispana, ya que ofrece una programación cultural, educativa y profesional, y cuenta con la participación de importantes referentes de nuestro país y del exterior. 

La BNM participará de la Feria con diversas actividades y representantes:

S.O.S. Libros: taller de diagnóstico de conservación (de 15 a 18 años): el taller será dictado por integrantes del Laboratorio de Conservación de la BNM, el día martes 3 de mayo de 15 a 16hs, en la Plaza seca del stand del Ministerio de Educación de la Nación.
• 21as. Jornadas Internacionales de Educación. Mesa: “La biblioteca escolar como respuesta a los desafíos de las múltiples alfabetizaciones: tres experiencias desarrolladas”. La mesa, que se realizará el martes 19 de abril de 14:30 a 16:30 hs, estará coordinada por la Lic. Graciela Perrone. 

Se presentarán las siguiente Experiencias

1- Biblioteca J. L. Borges - Club de lectores / Aguapey. Eje Tecnológico; Escuela 10 DE 7 Arq. Mario Buschiazzo (CABA )
2- Rumbo al bicentenario (participan 22 escuelas en red). Eje Trabajo en red Escuela Magdalena Güemes de Tejada (Abasto, Buenos Aires )
3- Vení… te invito a la biblioteca. Eje Bibliotecológico; Colegio Nacional Monseñor Dr. Pablo Cabrera ( San Juan, San Juan)

Premio Bicentenario a las Bibliotecas Escolares 2010. El viernes 6 de mayo a las 17.30 hs en la Sala Leopoldo Lugones autoridades nacionales y jurado entregarán el premio a las experiencias seleccionadas. 

En el marco de los festejos por los 200 años de la Revolución de Mayo, el objetivo de la Biblioteca Nacional de Maestros, a través del Programa BERA, es reconocer y dar cuenta de las variadas experiencias que, desde la creatividad y esfuerzo de cada escuela, construyen la identidad y memoria de las comunidades en las que trabajan.

El prestigioso jurado está compuesto por el Ministro de Educación de la Nación, Alberto Sileoni; el director de la Biblioteca Nacional, Horacio González; la presidenta de la Comisión Nacional Protectora de Bibliotecas Populares, María del Carmen Bianchi; la presidenta de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, Estela Carlotto; la directora de la Fundación Mempo Giardinelli, Natalia Porta y la doctora en educación, Silvia Finocchio. 

El rol del Bibliotecario escolar en la escuela del siglo XXI. El día 21 de abril a las 12.15 hs la Lic. Graciela Perrone y el equipo BERA desarrollarán la temática.

La BNM participará también en el Congreso de ABGRA (Asociación de Bibliotecarios Argentinos) con las siguientes actividades: 

• Graciela Perrone, Directora Biblioteca Nacional de Maestros y Equipo, presentarán “La BNM ante los desafíos tecnológicos para las Redes del Sistema Educativo: Repositorio Digital y Vocabulario Argentino de Educación en línea.” El día miércoles 20 de abril, a las 11:45 hs. en el Pabellón Blanco (1er. Piso, Sesión plenaria: sala unificada Ocampo y Sarmiento) 

• 17º Encuentro de Bibliotecas Escolares. "Caminando por el borde del mundo. Experiencia de una biblioteca universitaria en su aproximación a las bibliotecas de escuelas medias en el noroeste del conurbano bonaerense", Celia Molina. Presentan el libro: Graciela Perrone, Directora de la BNM, y Gabriela Diker, investigadora y Secretaria Académica de la UNGS, el día jueves 21 de abril a las 12: 15 hs. de 2011 en la Sala Alfonsina Storni (Pabellón Blanco, 1er. piso)


Hoy ofrecemos detalles del programa de la convocatoria publicada el día 3 del corriente en este Blog.

11 Abril 2011 

“La Obra: revista de educación, ciencia y letras” constituyó a lo largo del siglo XX una de las publicaciones periódicas de mayor relevancia. El primer número de “La Obra” nace en 1921 y desde entonces siguió editándose en forma ininterrumpida, constituyéndose así en la publicación educativa argentina de mayor permanencia en el tiempo. 

La celebración por el aniversario se realizará el jueves 14 de abril a las 17.30 horas en la Sala de Lectura de la BNM y contará con la presencia de autoridades nacionales, de la Directora de la Biblioteca y las autoridades responsables de edición de la revista en la actualidad. 

Se presentará una mesa de reflexión constituida por reconocidos expertos, quienes disertarán acerca de los desafíos que afrontan las publicaciones periódicas educativas a través del tiempo y la relevancia que han tenido para la investigación educativa y la formación de los maestros.

Como conferencista principal los editores de “La Obra” han invitado a Borja Hontañon González quien presentará el tema: “La influencia de La Obra en la educación española en la década del ´30” . 

Los asistentes recorrerán una muestra con la selección de los números más significativos de cada década desde los comienzos. 

La entrada es libre y gratuita. 
Preferentemente inscribirse antes del 11/4 a través de hteca@me.gov.ar indicando: documento de identidad; apellido y nombre. Los primeros 100 inscriptos recibirán una agenda de “La Obra” y el último número de la revista. 

Programa: 

17.30 a 18 hs. Recorrido por la exposición de ejemplares significativos de la revista. Visita al servicio de Hemeroteca. 

18 - 18.30 hs. Apertura a cargo de Lic. Mara Brawer (Subsecretaria Equidad y Calidad Educativa)

Palabras de Bienvenida
Lic. Graciela Perrone (Directora de la BNM)
Sr. Alberto Amabile (Director Ediciones La Obra) 

18.30– 20 hs. Conferencia Principal a cargo de los especialistas: 

Dra. Silvia Finocchio
Dra. Myriam Southwell
Lic. Borja Hontañón González
Dr. Jorge Fanelli 

20 hs. Café


11 Abril 2011 

En el marco de los aportes para la recuperación del patrimonio histórico educativo que desarrolla desde fines de siglo XX la Biblioteca Nacional de Maestros, el Programa Nacional de Archivos Escolares (PNAE) y el Programa de Memoria de la Educación Argentina (MEDAR) realizan el Primer Encuentro Virtual de Escuelas Normales “Orígenes del Magisterio Argentino”, destinado a las escuelas piloto que integran el Programa y los representantes de las escuelas normales históricas. La participación en esta ocasión es restringida a las escuelas normales históricas invitadas. 

En esta jornada, que será transmitida el martes 12 de abril de 14 a 18 horas en las sedes de la Fundación O.S.D.E. de distintas jurisdicciones del país, se contará con la participación de la Dra. Andrea Alliaud, quien realizará la presentación “Impacto de la historia del magisterio argentino y la formación docente”, y se compartirán las experiencias de las escuelas. 

De este modo, la Biblioteca Nacional de Maestros continúa su labor de acompañamiento a las instituciones históricas y emblemáticas del país para poner en valor sus fondos documentales, a través de la organización de sus archivos, y fortalecimiento de las Redes Federales en la preservación de la memoria educativa. 

Equipo Programa Nacional de Archivos Escolares 
Programa del Primer Encuentro Virtual de Escuelas Normales 
Orígenes del Magisterio Argentino 
Fecha: 12-04-2011 
Horario: 14 a 18 horas 
Sede: OSDE 

Horario y Actividad 

14.00 a 14:15 
Bienvenida y apertura a cargo de las autoridades 
Lic. Graciela Perrone. 

14:15 a 15:00 
La Biblioteca Nacional del Maestro y su política de preservación de la memoria educativa. – El Proyecto “El 
Magisterio Argentino en sus orígenes: organización de los archivos de las primeras Escuelas Normales del país”. 
Prof. Mariana Alcobre. Lic. Marcela Pelanda 

15.00 a 15:30 Receso. 

15.30 a 16:45 

Experiencias. Hallazgos documentales. 
Sarmiento y las Escuelas Normales 
Acciones de las Primeras Rectoras. Rectoras argentinas y la historia de la comunidad. 
Escuela Normal Rosario. Escuela Normal de San Nicolás, Escuela Normal de Concepción del Uruguay.

16.45 a 17:15 
Acerca del Cuadro de clasificación. Acerca de los campos de la descripción documental. 
Archivera Olga Zurita 

17:15 
Conferencia cierre: “Impacto de la historia del magisterio argentino y la formación docente”, Dra. Andrea Alliaud. 

9/4/11



31 Marzo 2011 

La implementación de una política pública de custodia y difusión de los fondos documentales que realiza la Biblioteca Nacional de Maestros a través del Programa Nacional de Archivos Escolares prevé no solo la transferencia de fondos; sino también el valioso trabajo colaborativo con los miembros de las escuelas para diseño, conservación y difusión del patrimonio tangible e intangible de las instituciones, a fin de construir y alentar el futuro educativo. 

Es por eso que conformar esta red nacional de archivos escolares con los integrantes de las comunidades educativas históricas del país es la más valiosa y enriquecedora experiencia que el Programa Nacional de Archivos Escolares lidera. 

En este marco, las instituciones educativas: Escuela Normal "Mary O. Graham" de La Plata, Escuela. Nº 1 "José de San Martín", Escuela Normal "José María Torres" de Paraná, Escuela Normal "Alte. Guillermo Brown" de Quilmes, Escuela Normal "Rafael Obligado" de San Nicolás, Escuela Normal "Mariano Moreno" de Concepción del Uruguay, entre otras, son algunas de las escuelas miembro que comparten así el diseño de proyectos, la implementación de acciones de conservación, la elección de espacios para los fondos, la promoción de convenios con asociaciones que colaboran en la descripción de los documentos, y la participación en convocatorias. De este modo, transitan un nuevo reconocimiento de la escuela como productora de historia y significadora de la historia de la comunidad. 

El Programa Nacional de Archivos Escolares es una red nacional de experiencias, de reflexiones y de construcción de archivos históricos en colaboración con las jurisdicciones. Así, la Biblioteca Nacional de Maestros del Ministerio de Educación de la Nación evidencia el impacto nacional de un trabajo que nace del interior de la vida escolar.